民族英杰林则徐踏勘南疆形容少数民族庶民糊口：“粗布未染作穿戴”、“冷饼盈怀唤作馕”。其时的富东说念主从不把馕裹在腰带里。富东说念主吃的是和入牛奶、酥油的高等馕。穷东说念主的馕是苞谷面烤出来的，又瓷实又耐饿，腰带一裹，一天不愁。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆断绝。”对食粮的援救是各族老庶民的共同的情谊，深深渗入到东说念主们的说念德不雅念。在南疆农村，维吾尔东说念主孩提时期所罗致的进修是：馕是庶民的血汗，是特等的食物；若是看到地上掉一块馕不捡起来，眼睛会瞎掉！即使这块馕脏了不可吃，也不可脚踩，要把它放在眼睛看不见的场所。

70年代末，有一幅罗中立创作名为《父亲》的油画，在世界曾引起横蛮颤动。画面上那位满面沧桑、饱经霜雪的陕北“父亲”，端着土碗喝水。若是要画维吾尔族《父亲》，最能震撼东说念主心的画面是，我一经在荒废中看到过的维吾尔老东说念主吃馕：老东说念主皮肤黝黑，皱深如刻，眉毛稀薄，眼窝深凹；右手把掰成小块的馕轻轻递进口中，左手鬈曲邻接下腭兜住洒落的馕渣；那眼神中是享受馕的香味的知足，是享受我方奇迹果实的泰然。我在大漠搞测量时，一经碰见维吾尔老东说念主骑着毛驴，肩上搭着饱读饱读囊囊的马褡子。

我开打趣问为什么不把千里甸甸的马褡子放在毛驴鞍子上？东说念主不就粗浅了！老东说念主一言不发，解开马褡子，线路黄澄澄的包谷馕。我昭着了：馕要放在离心最近的场所！老东说念主把对馕的纯洁感刹那间置入我的情愫。林则徐踏勘南八城有诗“桑椹才肥杏又黄，甜瓜沙枣亦糇粮。村村绝少炊烟起，冷饼盈怀唤作馕”；民间有俗话“宁可三日无肉，不可一日无馕”，“无馕不待客”，馕被赋予一种纯洁的情谊。维吾尔东说念主走亲访友最受接待的礼品是馕、茶、方块糖。亲东说念主远行，送别的礼物是馕。馕的圆形寓意“团圆”，若梦见馕则预示将会见到久别的亲东说念主。

举办婚典时，新娘告别父母，父母亲举双手祷告，为男儿道喜，拿着馕在男儿头上绕几圈，其意为：不忘养育之恩；今后的日子丰衣足食。婚典上新郎新娘要沿路吃蘸着盐的馕，意为糊口好意思好，永不永诀。逢年过节，丰富多采标食物中，馕被摆在最显耀的位置。

到维吾尔族东说念主家中作念客，临行运主东说念主会给你一包馕，带给你的亲东说念主品味。维吾尔刀郎东说念主习俗，给婴儿起名字典礼时，要在婴儿头边摆一圈圆馕，意为“长大了多交一又友”。在莎车民间保留了陈腐习俗，婴儿成就四十天，请邻居亲一又幼儿吃“托卡西”馕。一群三五岁的孩子，手捧茶杯盖子大小的牛奶馕，中间小窝窝里抹着蜂蜜，边吃边对着摇篮里的小伙伴祝福“萨拉姆”。然后作念游戏，效法猫叫狗叫，效法骑驴骑马，效法鸽子旋转遨游，小婴孩发出笑声时，父母亲，爷爷奶奶都会千里浸在幸福甘好意思之中。

维吾尔东说念主成语:馕是信仰，无馕遇害；不要踩馕，踩馕等于踩我方的脸；奇迹者的馕香，懒惰者的命香；起源有水，卑劣有馕；莫得白面馕，也要有白面馕的说话。在南疆农村中，有一种陈腐习俗：一位密斯黝黑爱上一位小伙子，而小伙子却浑然不觉。密斯亲手烤一块馕，请有雄风的父老对馕祝福，再请东说念主将馕转送给小伙子吃。小伙子吃了就会发现景仰他的密斯。

馕成了丘比特的神箭。东说念主们对馕爱得深千里，这种爱又扩大到了男女之情；省略说，先有馕之爱再有男女之爱。

听到这句话，想到前几天在深圳的那个月薪6000举牌相亲要找个月薪12,000的的男子与他是同一个井里的蛤蟆。

虽然油菜花已经过季，但是未收割的田野景观也是美不胜收。咖啡馆独特地开在田里，营造出一种与众不同的氛围。我进入咖啡馆，被它温馨而雅致的装饰所吸引。坐在窗边，品尝着香醇的咖啡，眺望着稻田和村落的美景，仿佛进入了一个悠闲惬意的世界。这个特色咖啡馆成为了我在梅蓉村的又一次美妙体验。

创建于东晋年间的灵隐寺，又名云林寺，至今已有1600多年的历史，是杭州历史最为悠久的江南古刹，据说也是济公出家的地方。

走在湖畔的小径上，感受着这个夜晚的美好。清风拂面，带着清新的湖水味道，令人心旷神怡。沿岸的树木，也被点缀上了灯光，一排排树影倒映在湖面上，犹如一条条漂浮的彩带，绚丽多彩。遥望一下天空中的星星，它们也在为西湖的夜晚作点缀。

被青山环抱，水波潋滟。它坐落在山间的一片宁静山谷中，清澈的小溪蜿蜒穿过村庄，增添了几分生机和活力。整个村落散布在山坡上，建筑风格古朴典雅，保留了浓厚的传统氛围。漫步在村中，仿佛时光倒流，回到了古代的江南小村落。

说来也怪，电炉烤出来馕莫得馕坑里烤出来的香。馕是实着实在土里生土里长土里熟的食物。馕坑是垒土为穴，用土盐和泥为内层，烧成倒盆形，上有圆口，下有透风洞。烧柴最佳用果树枯枝，炭无杂味，烤出的馕最香。

和面要用面粉、水，烤油馕则和入牛奶、酥油。揉面要狠要细要匀，面团要揉到有弹性、不硬不软不沾手。然后擀开撒上芝麻，用鸡毛扎成的把子扎上斑纹，贴入馕坑，烤至金黄即可。当馕烤熟时，香气四溢，酥脆厚味；佩戴便捷，久贮不坏。馕不仅为少数民族东说念主民所刺目，并且深受汉族寰球的钟爱。在乌鲁木皆海外机场，包装精致的馕被提上飞机，成为施助内地亲一又的特等礼品。在世界各地，有新疆东说念主的场所就有馕。

我曾在塔什库尔干夏板迪乡听到干系馕的灵活故事：那处天高瓷蓝，流云若滑，山鹰描写着玄色圆舞曲。纯洁的穆士塔格雪峰插入钢蓝色的晴空；塔什库尔干河湍急奔流，两岸如削。一位塔吉克小伙子爱上对岸一位塔吉克密斯。小伙子唱村歌，密斯无修起；写封情书吧，他们都不识字。小伙子用花头巾包了块结拜的石头和洋火，然后登上高处使劲扔向对岸。

图片：@Salam爱影相密斯翻开一看读懂了这封“情书”，我对你的爱情像玉石雷同结拜坚贞；我对你的爱像洋火雷同一碰就燃；这位密斯也扔过一个彩巾包来，内部是一块馕和一块酸奶疙瘩。小伙子被宠若惊。这封“情书”说：我和你的心像馕和酸奶疙瘩雷同不可永诀；咱们的糊口将会像馕加酸奶子雷同香甜！不久，国度投资在夏板迪河上架起了一座双曲拱桥。迎亲的骑兵涌向彩虹般的拱桥，鹰笛在雪山峡谷中悠扬，馕的浓浓香味在山村飘散……难怪馕的历史那么久远，那么受东说念主刺目，因为它和人命与爱情紧密相连。

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